第194章 无功而返
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“回侯爷,想要令史查验得经过家属同意………所以还没让令史………”吴文华欲言又止的看向许将军与家属们………
先秦时期社会风气相当混乱,尽管秦国经历商鞅变法后,社会得到了变革性发展,但淫乱之风却依旧难以改变,比如王室里面先有芈氏,后有秦始皇生母赵姬,至于秦地小老百姓,在《睡虎地秦墓竹简》更是记载女子频繁逃夫、淫乱的事迹数不胜数。秦地都尚且如此,其他地方就更不用多说了,据《汉书》记载,燕地是“宾客相过,以妇侍宿”,而赵地则是“女子游媚富贵”,总之都有一个共同特征,那就是【乱】!
所以秦始皇嬴政统一六国后,出于巩固统治的目的,社会风气必要全盘治理的,毕竟若民风不治理,长久以往下去定会引发骚乱。
而秦始皇以法治国,又因为生母赵姬之前,对于这种淫乱之风是管制的非常严厉的!
秦始皇对这种歪风邪气在法律上严格管制,反之对洁身自守之人大力赞赏宣扬。
巴寡妇清就是一个最好的例子,秦始皇非常看重寡妇清的贞洁与自爱!寡妇清在丈夫死后继承了家产,她没有再嫁也没有找过男人,而是始终为夫守寡,秦始皇称其为贞洁烈女!为表彰其守贞之节,封其为贞妇,下令筑“女怀清台”,以昭天下。
清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?
所谓「礼抗万乘」,并非巴寡妇清和秦始皇相抗衡,而是有万乘之尊的秦始皇对她以礼相待,足以可见秦始皇的胸襟气魄与气度是帝王里都是极为罕见的!
经过这一系列的改革与管控,秦朝现在的女子都以贞洁烈女为标榜,贞洁名声也成了女子最为重要的东西!不管是生前还是死后同样重要!所以想要令史查验尸体就必须得到家属的同意。
“许老将军,不知可否让令史来查验令孙女的尸体?好还她一个清白?”张钰澜无奈,只能向许老将军行礼作揖并询问。
“不行!小女已然遭遇此等意外事故,你竟然还想让她死后都不得安宁吗!什么还小女清白,小女清清白白的!休想让低贱的令史触碰她!”旁边一个妇人尖声制止,她绝对不同意女儿死后还要被那低贱的奴隶触碰,失了清白!
“夫人,不可对安宁侯无礼!还请安宁侯恕罪,贱内乃是因为痛失爱女才胡言乱语的……”旁边的一中年男子急忙拦住她,让她别再说
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